Когда Медовый Спас в 2025 году

Первый из трех летних Спасов — Медовый Спас, или Маковея — в 2025 году празднуется 1 августа (новый стиль). Ранее отмечали 14 августа. Именно с этого дня начинается Успенский пост.

По церковной традиции почитается вынесение Животворящего Креста Господня. В народе этот день ассоциируется с освящением меда, воды и мака. Ранее именно 1 августа считалось началом сбора меда у пасечников, а название Спас на воде связано с обрядами очищения: люди купались в водоемах, мыли скот и освящали воду в колодцах.

Когда Яблочный Спас в 2025 году

Второй Спас — Яблочный — празднуют 6 августа по новому стилю (ранее — 19 августа). В этот день также отмечают один из самых больших христианских праздников, Преображение Господне. Именно с этой даты разрешается потреблять яблоки, которые освящаются в церкви.

По поверью, до Спаса яблоки есть нельзя, особенно женщинам, потерявшим детей — считалось, что на том свете их души не получат лакомства. На Яблочный Спас также принято печь пироги с яблоками, варить повидло и делиться урожаем с нуждающимися.

Когда Ореховый Спас в 2025 году

Ореховый Спас, третий и последний, празднуется 16 августа (вместо прежнего 29 августа). В церковном календаре этот день известен как праздник Нерукотворного Образа Иисуса Христа. В народе — это Спас Хлебный или Холщовый.

Именно на этот праздник традиционно пекли хлеб из нового зерна, освящали полотна и несли в храм орехи. Это период, когда активно готовились к осени — крестьяне заготавливали продукты, собирали урожай и начинали осенние посевы. Во многих регионах Спас сопровождался небольшими ярмарками.

Традиции празднования Спасов

Все три Спаса имеют христианское происхождение, однако сопровождаются яркими народными обрядами:

• на Медовый Спас освящают мед, воду и мак, готовят маковейчики — букеты из цветов и трав;
• на Яблочный Спас несут в церковь яблоки, груши, виноград, благодарят за урожай;
• на Ореховый Спас принято печь хлеб и делиться им, приносить в храм льняное полотно или пучки колосьев.

Каждый из этих дней — не только церковный праздник, но и часть украинского культурного наследия, глубоко укоренившегося в быт и традиции.